Q6《神的欲望游戏》的评价：
A蹭了一波(🤒)最好的(🌨)我们的(📎)热度，不(🥟)过这音(🔟)乐片真的很水……
A在我当社长(🌒)的时(😘)候作为【民(🎗)俗电(🙊)影】放给社(🔍)员看(🏮)的事我会告诉你(🈹)们吗（挖鼻）—(🏔)—不过我喜欢夹(👺)带私货的事情倒(😈)是可以回溯到那(💖)时起(🏢)。。
A罗西里尼非常精(🤝)准(🍄)的将电影(😢)的基调和电影所要描绘(🌠)的(😩)人(🚞)统一起(👬)来，与帕斯卡的激情和虔诚(🙁)不(🕡)一样，笛(👐)卡尔痴情理性的和谐与生(🌑)活(🗜)的宁静。为(🌟)什么要去描绘科学家和哲(🍖)学(🎐)家？用(🥨)电影去描述科学家和哲学(🦆)家(📑)就像科(🍂)学家通过科学手段达到真(✨)实(🌚)与真理一(🎡)样，电影通过影像再现历史(🙆)和(🦀)形象来(🕤)达到真实和真理，我们看到(😑)的(🍲)是一整个(🚁)生活方式，中国理工直男(🖱)们(🏛)笔(🕣)下的科(⚪)学家的科学事业就像皇帝(🌮)的(☔)江山社(🦏)稷一样，不过是为了成就感(🧦)，为(🔂)了智力装(🌜)逼或者爱国复仇的苦情戏(🌏)，但(😗)罗西里(🌊)尼解放了我们的认知。科学(🎁)家(🔌)通过科(🌂)学达到真实，是为了生活之(🗻)意(🍥)义和价值(🐹)，来到荷兰就是为了自由，人(📌)与(🍞)人不再(🛄)卑贱和虚无。艺术，科学，生活(😩)一(🐬)样都需要(✉)明确和证明，万物相通。笛卡(🖤)尔(🔐)通过独(🤙)处，追求自由，科学事业，和谐(🖇)宁(🚣)静的家(😌)庭来实现自我，这不是当今(📒)世(🗿)界的社畜(🔛)和学术贱种们所能匹敌的(🏚)，17世(💀)纪是法(🉐)国的世纪
A很是着(👸)迷(⛺)于(🥋)后(🏚)半段那种柔声倾诉的情感流淌，孤独(👬)终(👙)老(😔)的寓言是第一个文眼，为了避免此一(🚨)悲(🏹)剧(🛣)出(❗)现所有的一切努力都在无意中加剧(🤞)了(🌜)这(🍺)一(🧟)悲剧的来临，有点西西弗斯神话意味(🉐)，电(🚂)影(💧)运用了比较复古的类似西班牙风格(🌲)的(🎥)配(⛩)乐(🙆)与独白使得这段感情富有王家卫风(🚬)味(🖨)，让(🏣)人不禁联想到《春光乍泄》里的西班牙(🦀)舞(🗝)曲(🏦)，最(🐢)后的禁忌既指向不道德的爱情与无(🚰)望(🌰)的(🍈)未来之间的隔阂也指向非洲大地的(👑)神(🐱)话(🏘)寓(💉)言背后的悲剧性，即主人公的悲剧性(📉)与(🏖)非(🥈)洲(😰)大地的悲剧性是同构的，内在是统一(🐀)的(🕎)，这(🕳)是殖民主义自我反噬的后果。
A这只鹰🦅演(🎄)的很好(🏙) 啊……几天前看的了(👳)……居(😔)然还在为它难过。看来(🛳)虽然它(🙋)剧情幼稚，但却(🏙)戳中了(🛑)某种真(🌹)实。